何が良くて何が悪いか、という判断基準が確立している世界でないと、憲法の改正と憲法の改悪の違いを明瞭に認識することは難しい。私が改憲にもいい改憲とよくない改憲がある、憲法改正ならいいが、憲法改悪は駄目ですよ、と叫ぶのは、私の価値判断の基準から見ていいものはいい、悪いものはいい、どうでもいいものはどうでもいい、と言う程度の話である。
何が良くて何が悪いか、という判断基準が確立している世界でないと、憲法の改正と憲法の改悪の違いを明瞭に認識することは難しい。私が改憲にもいい改憲とよくない改憲がある、憲法改正ならいいが、憲法改悪は駄目ですよ、と叫ぶのは、私の価値判断の基準から見ていいものはいい、悪いものはいい、どうでもいいものはどうでもいい、と言う程度の話である。
