竹田恒泰氏が舛添知事を「卑弥呼かよ」と批判していることについて

何とか帰国したものの、時差ボケがひどく、体調が思わしくなく、更新が遅れぎみとなっており、誠に申し訳ありません。

１　批判

　明治天皇の玄孫で作家をしておられる竹田恒泰氏が、自身のYouTube公式チャンネルで、舛添要一東京都知事が訪中した際、中国側から印鑑をもらっていたことを批判しておりました。




　名前だけは存じ上げていたのですが、今回彼の放送を見た正直な感想は、批判をするにしても、もう少しきれいに批判できなかったのかということです。

　外国や他人を批判するということは、常に自分も批判される可能性を自覚していなくてはならないということで、中国の民度などについて批判をするのであれば、自分の民度にも気をつけるべきではないかと考えます。

２　目立つこと

ま、作家としてやていく以上は他人以上に目立たなくてはならないということがあるのかもしれません。彼の場合「明治天皇の玄孫」という売りがあるわけですが、最初は使えても、いつもでもとなるとおそらく無理があるでしょう。

　結果、自分にいろいろキャラ付けをして、他の作家との差別化を図ることが必要となっているのかもしれませんが、私的には悪目立ちの様な気がしてなりません。

　もちろん、私ごときが他人の生きざまをどうこう言える話ではないのですが、それは彼も同じで、言い方にあまりに品がなく、もう少しやりようがあったのではないかと思っているという話です。

３　印鑑

　散々YouTubeでは、「卑弥呼か」とおっしゃっていたわけですが、それは「親魏倭王」という文字が金印に彫られており冊封体制下でなされた行為を想起させるという話かと思います。

　日本の場合どうしても、「漢委奴国王印」の金印が有名なので、金印が真っ先に思い浮かぶわけですが、地位に応じて玉印・金印・銀印・銅印が授与されたようです。

　そのため、今回本気で舛添都知事の印鑑を問題とするのであれば、材質や書かれていた文字なども全て踏まえたうえで、どうかという話をすべきかと思いますが、「印鑑」というだけで脊髄反射的に批判しており、これもどうかと思ったものです。

４　最後に

　良くあるパターンですが、相手を馬鹿にするあまり、自分もかなりひどい行動をとってしまうことがあります。

　自分としてみれば、相手がやってきたからそれに対抗しているだけという話かもしれませんが、第三者にしてみるとどっちもどっちにしか見えません。

　そういう意味で日本のヘイトスピーチだけをどうこう言うつもりはありませんが、あまり見ていて気持ちの良いものでないことは確かで、ふとそれに共通する物言いだなと今回のYouTubeを見て思ったという話です。