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「下流」を笑い飛ばせ!

■なぜ収入の低さが『不幸』につながるのか

階層社会が定着してくると、「隠れ貧困」や「下流」等、収入の低下やそれに伴う生活水準の「低下」、そしてその状態が老後にやってくるという時期の問題も含め、貧困に恐れおののきその事態に陥らないようにするためにはどうすればよいかという提案があふれ始めた。

まあ、上流や下流というネーミング自体もセンスがないと僕は思うが、それに加えて、「なぜ収入の低さが『不幸』につながるのか」そのことが僕にはイマイチピンと来ない。

当然、ハイティーンへの貧困支援を仕事で行なっている関係上、貧困状態と同時に陥る「少なさと狭さ」については当コーナーでも度々触れてきた(「貧困親」~アンダークラスのコアと再生産)。

言葉の少なさと価値の狭さが世代間連鎖し、その少なさと狭さによってメタレベル(自分たちの生活状態を客観分析する力)が失われ、たとえば暴力や虐待が生じる。

そうした貧困層で起こる事象は理解しながらも、かといって僕は、貧困だからこそ即暴力、そして悲惨な人生がそこにあるとは僕は思わない。

貧困でありながらも、その貧困をエンジョイ(あえてこう表現します)する方法もあるからだ。

■下流は「否定」思考

そもそも、下流というネーミングそのものが、現在と未来の自分を否定する思考構造の表れだと僕は思う。

隠れ貧困や下流を恐れることで、いま現在の日常が否定的なものとして現われる。現在とは違う「理想の未来」を夢見ることそのものが、現在を否定してしまっている。

また、この思考と「ルサンチマン」は紙一重だ。ルサンチマン的思考とは、「そもそもミドルクラスや豊かな老後は、人間には不快なあり方である」と決めつけ、そうした「豊かさそのものをなかったことにする」という価値の逆転操作のことだ。

これらの否定的思考(困難な未来設定と現在の否定、価値を逆転させることで現在をごまかす)から抜け出るには、哲学的にはニーチェの考え方やポストモダン的思考で対応できる。

それは、「目的」的思考を脱して、「開く未来の瞬間ごとに生/ライフを『脱臼』させる」やり方で、哲学者のドゥルーズならばそのように抽象的に答えるだろう。

■下流など恐れることはない。

が、ドゥルーズのようにカッコつけるとそれはそれで疲れてしまう。

哲学は、哲学オタクを少しは慰めるけれども、6人に1人が相対的貧困者となった我が国においては、80年代後半のごとく悠長にポスト・モダンしても何の役にも立たない。

僕がアカデミズムにいる哲学者に望むことは、大学でヨーロッパ哲学の研究もいいけれども、もっと街の中に出てきていただいて、やさしい言葉で「貧困と不幸は同じ意味ではなく、貧困は悪いことではない」ということをはっきりと説明してほしい、ということだ。

これは哲学だけではないが、階層社会に本当になってしまったいま、困っている人が全体の4割もいる。

そんな社会で、悠長に論文だけを読んで書いていていいものなのだろうか。社会学にしろ経済学にしろ、アクチュアルに意味ある学問は、「現場という臨床」に出てきてほしい。

僕は、とりあえず自分も下流になって(というか自然となってしまったが)、下流を指摘しその対処方法を提案する人々をあえて笑い飛ばそう。

下流など恐れることはない。

それでも酒とドラッグという別のルサンチマンに完全に逃げ込むこともなく、日々をポジティブに過ごそう。

たとえば、赤ちゃんや猫(「生の肯定」しかない存在たち)とともに瞬間と日々を笑って肯定しつつ、その切り開いていく瞬間ごとに時間と空間を楽しむ。

理想を考え始めたとたん(下流から抜け出すと夢みたたとん)、瞬間ごとに笑い食べ排泄する「生のよろこび」が否定されてしまう。

繰り返すが、下流なんていう思考、バカバカしいのだ。

※Yahoo!ニュースからの転載

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